（行业案例，非耀弘项目，依据公开报道整理，来源见文末）
项目背景
2026 年 1 月 24 日上午，新乡市平原博物院，《一眼万年：课本里的中华名人蜡像艺术展》正式开幕。展览由新乡市博物馆与河南解忧造物文化传播有限公司联合打造，历时三年完成。新乡市博物馆是省级文创试点单位，这个展被定位为深入实践河南省文旅文创融合部署的重点项目，打出的名头是”全国首创的特色蜡像展”。
四个月后，2026 年 6 月 16 日，”链动中原·赋能文旅”全省文旅产业链群提质增效行动在新乡开展，这个蜡像展作为文创潮品产业链的代表项目，成了参会成员的考察点之一。一个开幕四个月的展览能站上全省产业链考察的名单，说明它不只是”办了个展”，而是被当成了模式样本。
项目主题
展览要做的事，一句话说得完：把现行中小学课本里的 53 位中华名人，用仿真蜡像请进博物馆展厅。
人物跨度从盘古、女娲这些人文始祖，到李白、杜甫等文史名家，再到焦裕禄、袁隆平等时代楷模，上下五千年铺开。展陈模式上，它打破了静态陈列，核心是”仿真蜡像＋真人讲述＋文创研学体验”：蜡像负责形象，真人 NPC 负责讲述，研学环节负责让观众动手。科举考场复刻、非遗铜拓体验、古妆打卡这些环节，都是围着这个模式搭的。
复原依据
群体人物展的第一道关口不是雕塑，是遴选：53 个名额给谁，每个人按什么样子做。
这个展的遴选规则公布得很清楚：所有人物均遴选自小学、初中、高中现行课本。这条规则同时解决了两个问题。一是形象依据：每个人物的”标准脸”来自课本插图和大众传播中反复出现的那一版画像，观众进场前心里已经有预期，做像了是确认预期，做不像了是挑战预期，展陈上后者很冒险。二是认知门槛：课本里出来的人物，家长能讲、孩子能接，不用另做知识铺垫。
落到工艺上，这类遴选取的是三个条件的交集：史实有据（容貌有传世画像、照片或公认摹本），大众有认知（观众心里有”他长这样”的预期），展陈有效（年龄带拉开、服饰有辨识度、群像构图用得上）。盘古、女娲这类始祖人物本无真实容貌可考，靠的是文化共识形象，做的是”大家认的那一版”，这不是将就，是群体展的务实。
报道里还有一句关键描述：”每一尊蜡像都精准还原了名人的经典神态与时代风貌。”经典神态和时代风貌，就是复原依据的两条腿：神态管”像谁”，风貌管”像哪个年代的人”。
场景设计
八大展区的划分方式值得琢磨。它不按朝代排队，按身份和功业分章：人文始祖，华夏源头；历代名君，盛世华章；诸子百家，智慧之光；经纬天地，功在千秋；神医圣手，巧夺天工；盛世英才，文史名家；救亡图存，忠烈豪杰；民族脊梁，时代楷模。
按身份分章的好处是每一章自带一个视觉基调。始祖章庄重、先哲章思辨、工匠章专注、志士章激越、楷模章质朴，观众换一个展区，氛围切一次，53 尊看下来不累。按朝代分章做不到这一点，也更容易把相似服饰的人物挤在一起看混。
展区之外还有一层”活的设计”：专业讲解员系统解说蜡像人物和历史故事，非遗箜篌演出、手工铜拓、AI 机器人表演轮着上，出口前还有”通关文牒”集章。蜡像在这里不是终点，是一条体验动线的起点，这套排布对这个展的传播加成很大。
制作难点
53 尊蜡像，最大的难关是差异化。单体人像拼的是”像不像”，群体人像拼的是”谁也不跟谁重样”。同一个团队、同一套工艺，做到第二十尊的时候，手感会趋同：眉眼间距、嘴角弧度的习惯一旦形成，后面的人会一个接一个地像亲戚。这个展能被报道用上”形神兼备、栩栩如生”这类词，说明团队在三年里把这道坎迈过去了。
神态的分类管理是对付趋同的老办法。按人物类型预排神态带：始祖和名君取庄严，诸子取思辨，工匠取专注，文人取洒脱，志士取激越，楷模取质朴。先定带，再塑人，等于给每尊像发了一张表情许可证，作者的手感漂移能被这张许可证拽回来。
视线的编排是第二道坎。群像的视线不能都直勾勾盯着观众，那样像在接受检阅；也不能都看别处，那样展厅是散的。常规做法是直视观众的控制在两成以内，其余分配成互望、俯视、远眺，让视线在展区内自己织出几条线，观众沿着视线走，群像才像一个”场面”。
时代风貌是第三道坎，难在考据的工作量。53 尊跨五千年，服饰、发型、妆面各查各的史料，核心人物重点考据，次要人物做简化处理，这个分层必须提前定，不然三年时间全耗在考据上。分层策略定了，服饰的年代感才既不出错，也不拖进度。
还有一层材质的选择。展览名叫”蜡像展”，但行业内仿真人物本来就有蜡像和硅胶像两条路线。蜡像的传统感强，雕刻痕迹细腻，适合庄重场合，缺点是怕热怕压，展厅温度一高就软，观众触碰容易留痕；硅胶像的软糯感和触感更接近活人，耐候性好，更适合开放互动的展陈。这个展配套了真人讲述、古妆打卡这类强互动环节，人物材质的耐候和抗造能力，直接决定互动设计能做到多深。公开报道没有披露具体材质工艺，这里只作行业层面的分析，具体的以制作方为准。
实施过程
公开报道只给了”历经三年精雕细琢”的总量，没有逐年拆解。参照同类群体人物项目的通行排期，这三年大体是这样分的：第一年做遴选和考据，人物名单、画像版本、服饰史料、姿态考证，全部在这年定稿，泥稿不开；第二年集中雕塑和成型，按展区分组推进，雕塑可以并行，上色集中收口，保证审美统一；第三年做上色收尾、布展和演艺磨合，真人 NPC 的动线、研学环节的配合，都在这一年和场景反复对。
这个排期里有两个管理要点。一是画像版本先于泥稿：名单和标准像没冻结，雕塑就是无效劳动，返工成本最高。二是审美统一的抓手：分组并行的项目，必须有一版写得出来的造型规范（五官比例区间、神态带定义、上色基调），规范靠人治维持不住三年。新乡这个展是馆方和制作方的合作模式，馆方出内容、场地和展陈判断，制作方出工艺、造型和演艺设计，内容与工艺的边界在合作启动时就要划清。
最终效果
开馆当天的场面，大河新闻的记录是：馆内人头攒动，不少家长带着孩子驻足参观，孩子们围着蜡像好奇提问，家长结合课本知识耐心讲解，原本抽象的历史知识在实景体验里变得生动易懂。有家长感慨，让课本上的历史知识跃然眼前，这样的展览对孩子太有意义了。
这个效果的含金量在”提问”上：孩子围着蜡像提问，说明形象立住了，问题是从形象上长出来的，不是从展板上抄下来的。到 6 月，展览以”文创潮品产业链代表项目”的身份接受全省考察，官方媒体给的定位是”沉浸式学习历史、感悟传统文化的实景课堂”。
这个案例对群体人物制作的参考价值
这个展对做群体人物项目的人，有三条提醒。
第一，遴选先于雕塑。名单和画像版本没冻结，别开泥稿。群体项目里，改一尊像的脸，等于改一群人的关系。
第二，神态要按人物类型预分类，不要等做完发现 53 个表情。神态带是最便宜的防呆机制，却最容易被省略。
第三，三年周期里，考据和演艺磨合的时间要比直觉多留。直觉会把大部分时间分给雕塑，实际拖工期的往往是史料疑点和布展后的动线调整。
耀弘做多人群像，是在”关系”上花的功夫比单体多。《新青年》编委会会议硅胶像小品是一组多人会议群像，构图时重点排的是人和人之间的视线、距离和动作接力，谁的注意力在发言人身上、谁在记录、谁在旁听，关系对了场面才成立，这块经验在《新青年》编委会会议硅胶像小品：多人会议群像怎么构图（耀弘案例）里展开讲过。这个展的展陈传播打法（仿真蜡像＋真人讲述＋文创研学怎么让课本人物走到孩子面前），另有专文分析，见新乡”一眼万年”课本名人蜡像展：53尊仿真蜡像怎么让课本人物走到孩子面前，两篇合起来是这个案例的完整切面：一篇看展，一篇看人。
案例来源
- 大河新闻（河南日报社视觉全媒体中心）2026-01-24：《课本名人走出纸页 新乡平原博物院蜡像展让历史”触手可及”》 https://news.dahebao.cn/dahe/appcommunity/2247097
- 新乡广播电视台（今日头条”新乡文旅”）2026-06-16：《一眼万年，链接未来！从蜡像展看新乡文旅文创的”破圈之道”》 https://www.toutiao.com/article/7651812299027530266
